وبعد فترة وجيزة، كانت هناك هجمات على المدنيين، حتى على الأطفال من قبل الناس، الذين أطلقوا على أنفسهم اسم المسلمين. رهيب. ولكن كيف نفهم أن هؤلاء الناس جعل هذا الرابط؟ كيف يمكنهم التعرف على أنفسهم مع الإسلام، على الرغم من أن معظم المسلمين يرون دينهم سلمية؟ وسأحاول أن أعطي إجابة كعالم اجتماع من الدين.
ويعتبر القرآن ككتاب من الله، التي يجب أن تكون مقبولة كما هو مكتوب. يمكننا أن نفهم هذه القاعدة على أساس الثقافة العربية. إذا كان هناك شخص يدعي أنه يمكن أن يفسر القرآن، ثم هو رد فعل غير واثق: أي ميزة كنت تبحث عنه؟
ولكن عندما أقول لهم أنه عندما قرأوا القرآن، فهم يفسرون هذا الكتاب المقدس من خلال تجاربهم الخاصة في الحياة التي يوافقون عليها. التجارب في الحياة هي المفتاح لفهم موضوع هذه المادة.
ومن المعروف أن القرآن موجود أساسا من جزأين. وقد كتب جزئيا في المدينة المنورة وجزئيا في مكة المكرمة. وهذا يعني فرقا كبيرا.
عندما عاش النبي محمد في المدينة المنورة في المنفى، وقال انه يعتمد على استعداد شعب المدينة المنورة. ولم يكن لديه ضمان بقاء سلامته. ما هو الثمن الذي كان عليه أن يدفع للتأكد من أنه سيكون لديه دعم من الناس في المدينة المنورة؟ موقفه لا يمكن أن يجعل منه سلمية. كان عليه أن يكون صعبا ضد التهديدات المحتملة، حتى بلا رحمة لإرضاء الناس، الذين يحميونه والذين لديهم خصومهم. وهذا جعل جزء من القرآن المكتوب في المدينة المنورة عنيفا جدا. كان للنبي محمد مسألة البقاء على قيد الحياة. لم يكن لديه الفرصة لإظهار الجانب الروحي له.
الناس في الوقت الحاضر، الذين يظهرون السلوك بلا رحمة ضد أي عدو محتمل، استخدام هذا الجزء من القرآن لتبرير سلوكهم.
أما الجزء الآخر من القرآن فقد كتب في مكة، حيث عاش النبي محمد بين شعبه بعد التوفيق بينهما. في المصالحة الثقافة العربية أو سولها يضمن السلامة. لم يعد هناك تهديد ضد النبي محمد. الآن يمكنه أن يضع هدفه الروحي لتعزيز الإيمان بالعيش السلمي معا أو الأمة. معظم المسلمين يتوقون لهذه الأمة. إنهم يرفضون العنف من قبل أشخاص مثل داعش أو داعش.
حكاية ما يلي: فرار فرنسيسكان عاش أربع سنوات في القبيبة بالقرب من رام الله. عندما التقى الإمام من القبيبة. هذا الإمام قال له: إذا جاء داعش إلى هنا، سيقتلونك. ولكن أولا أنها سوف تقتلني. تظهر هذه الحكاية كيف ينظر إلى الناس من داعش. هم بلا رحمة إلى أي شخص، الذي لا يناسب معهم، مسيحي ومسلم. في الواقع، يقتلون المسلمين أكثر من المسيحيين.
هؤلاء الناس يقللون من القرآن الكريم إلى جزء المدينة المنورة وينكر ما كتبه النبي محمد في مكة المكرمة، وهو أكثر روحانية بكثير. هذا الجزء يلهم معظم المسلمين.
السؤال يثير: كيفية معالجة هذا التصور من جانب واحد على الإسلام؟
من جانب واحد يجب أن يكون عالمنا مكانا آمنا مضمونا لكل مسلم كما يجب أن يكون لكل إنسان آخر. من جهة أخرى، يجب تحقيق سلحة أو المصالحة بين داعش والمجتمع العالمي على أساس اعتراف أهل داعش بأفعالهم الخاطئة وفقا للحكم الإسلامي بطريقة واضحة لبقية البشر أن العدالة ويتحقق. وعليهم أن يتحملوا مسؤولية ما قاموا به، مع الاعتراف بأن الله وحده هو الحق في أن يكون القاضي النهائي.
وهناك مهمة صعبة للغاية بالنسبة للعالم الغربي الأبيض هو الاعتراف كيف أنها من خلال موقفها من التفوق على أشخاص آخرين لقرون كان أرضا خصبة لمشاعر عدم الأمان لغيرهم من الناس. هذه مشكلة معقدة. الشرق يعشق الغرب لإنجازاته ولكنه يرفض في الوقت نفسه موقفه.
قد يسود السلام الحقيقي. مكة المكرمة تسود فوق المدينة المنورة.